Alento para corações aflitos

João 14: 1 a 3 - Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em mim.

Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito. Vou preparar-vos lugar.

E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também.

     Estas palavras de consolação foram faladas na véspera do dia em que Jesus e Seus discípulos se viram n as mais profundas trevas a que o universo jamais assistiu, ou pôde ver. Nessas palavras encontra-se o remédio infalível para uma doença antiga e comum a todos os homens, a tribulação do coração. É uma receita de sete elementos:

1) Credes em Deus,crede também  em mim (v.1): A causa de o coração se achar turbado, em uma só palavra, é incredulidade. A cura, em uma só palavra é fé. O primeiro elemento do remédio infalível é firmar os pés na Rocha, Deus, e entregar tudo ao Filho, todo poderoso para guardá-los ali. Muitos confiam no pastor, na igreja, na sua doutrina. Mas não há substituto para Jesus. É só o doce nome do Filho, a quem já foi dado todo o poder no céu e na terra, que nos pode consolar, verdadeiramente.

2) Na casa de meu Pai há muitas moradas (v.2): Jesus não tinha casa no mundo, onde pudesse reclinar a a cabeça. Nós, também, não temos aqui cidade permanente. Mas na casa do Pai de Jesus há lugar para todos nós..

3) Vou preparar-vos um lugar (v.2): Não se turbe o teu coração  porque o mundo não quer conceder-te lugar. Aquele que nos preparou a salvação, na cruz, está preparando-nos agora lugar, também, com Seu Pai. O céu é um lugar preparado para um povo preparado.

4) Virei outra vez (v.3): I Tes. 4:16. Não se turbe o teu coração por causa dos teus queridos que dormem em Cristo, Ele voltará para ressuscitá-los. Não fiques com cuidado por causa das guerras, de crimes, de perseguições, de tempos difíceis; o Rei voltará para reinar em justiça.

5) E vos levarei para mim (v.3): Maravilhosa será nossa recepção naquele dia! Profunda e eterna será  a consolação pra os crentes rejeitados aqui no mundo!

6) Onde eu estiver, estejais vós também (v.3): Não estaremos mais sozinhos, mas o próprio Cristo estará conosco. Estaremos no lar eterno, onde Ele enxugar´todas as nossas lágrimas.

7) Conheceis o caminho (v.4): O sétimo elemento do remédio divino é o de conhecer o Caminho para a casa paterna. grande consolação é a bendita certeza de sabermos (1) aonde vamos e (2) o caminho.

Fonte:Espada Cortante

Prenúncios do fim!

Mateus 24:32- 44 - Aprendei, pois, esta parábola da figueira: Quando já os seus ramos se tornam tenros e brotam folhas, sabeis que está próximo o verão.

Igualmente, quando virdes todas estas coisas, sabei que ele está próximo, às portas.

Em verdade vos digo que não passará esta geração sem que todas estas coisas aconteçam.

O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não hão de passar.

Mas daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos do céu, mas unicamente meu Pai.

E, como foi nos dias de Noé, assim será também a vinda do Filho do homem.

Porquanto, assim como, nos dias anteriores ao dilúvio, comiam, bebiam, casavam e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca,

E não o perceberam, até que veio o dilúvio, e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do homem.

Então, estando dois no campo, será levado um, e deixado o outro;

Estando duas moendo no moinho, será levada uma, e deixada outra.

Vigiai, pois, porque não sabeis a que hora há de vir o vosso Senhor.

Mas considerai isto: se o pai de família soubesse a que vigília da noite havia de vir o ladrão, vigiaria e não deixaria minar a sua casa.

Por isso, estai vós apercebidos também; porque o Filho do homem há de vir à hora em que não penseis.

 Cristo nos propôs esta parábola para nos impressionar com a necessidade de reconhecer os sinais dos tempos. Justamente como, ao ver as árvores começarem a brotar, sabemos que se aproxima o verão, assim quando virmos estas coisas começarem a acontecer, reconheceremos que está próximo o reino de Deus.

Vigiai, porque não sabeis ...(v.42): Sabemos o nosso dever ( o de vigiar), mas não sabemos o dia da Sua vinda.

     Conta-se a história de famoso  general que, com o seu exército, sitiava cera cidade. Certo dia deu ordem para fazer um assalto em um ponto onde as fortificações eram as mais fortes, e isso no claro do sol! Quando um oficial pediu a razão de tão estranha ordem, o general respondeu: "O lugar mais fraco está guardado por general tal. Mas nesse ponto, tal e tal está no comando. Às duas horas ele sempre dorme a sesta. Quando informado de nossa investida, negará uma coisa tão absurda  e mandará saber por certo. Antes do guarda conseguir verificar e voltar para informar o general, ganharemos entrada à cidade." A tentativa foi bem sucedida, provando a sabedoria do general do exército sitiando a cidade.

     Tomemos o território inimigo para saqueá-lo. Almas clamam por salvação.

    

     Nunca houve general com mais responsabilidade de ficar acordado do que nós em vigiar espiritualmente.

    

    

Removendo montes

     Ninguém que vai a Jesus é lançado fora, contudo, como a mulher siro-fenícia, todos têm de encerrar e vencer as barreiras para chegar a Sua presença.
     Vê-se como a fé da mulher removeu "monte" após "monte":
1) O primeiro "monte" foi a doença da sua filha, que estava "horrivelmente endemoninhada". O estado da menina era tal que a mãe "clamava" na sua angústia.
2) A oposição dos discípulos. "E os seus discípulos, aproximando-se, rogaram-lhe: Despede-a, pois vem chorando atrás de nós". Estranho como pareça, para chegar à presença de Jesus, tem-se de enfrentar o grande "monte" da oposição de Seus discípulos. Os filhos de Deus, muitas vezes, escandalizam-se com o clamor e as lágrimas dos verdadeiros contritos.
3) O "monte" da nacionalidade. A mulher era gentia "separada da comunidade de Israel". Antes de chegar a Jesus tinha de vencer os seguintes obstáculos:
4) O "monte" do silêncio de Jesus. Como nos oprime o espírito quando Deus nos não responde! Inumeráveis santos conheciam o que a siro-fenícia experimentou quando "Ele, porém, não lhe respondeu palavra".
5) As palavras de Jesus, que pareciam duras e contra seu pedido. No início, Jesus, não podia socorrer a mulher; não  foi enviado senão às ovelhas perdidas de Israel e ela era cananéia. Sua fé a levou, não somente a persistir em suplicar, mas em adorar. Não sabemos o que foi, mas logo algo aconteceu no céu, e Jesus se achou livre para conceder-lhe o pedido. Quantas vezes recebemos somente quando abrimos nosso coração endurecido para render-lhe o verdadeiro louvor devido ao Seu bendito nome!

     "Então lhe disse Jesus: Ó mulher, grande é a tua fé (Mat. 15:28).

     Jesus louvou a sua fé; a mulher mostrava-se sábia, humilde, mansa, paciente, perseverante em orar, mas o Senhor observou antes e tudo, a sua fé.

Fonte: Espada Cortante de O.S. BOYER

Os dois jardins

      Foi na convivência do lindo jardim do Éden que os inocentes homem e mulher iniciaram sua vida na terra. Nesse mesmo jardim os dois pecaram e arruinaram tanto a raça humana como a si mesmos. No jardim do Getsêmani "o último Adão" por preço incalculável, orou até receber a redenção da raça caída, redenção realizada depois na Cruz do Calvário. "O salário do pecado é a morte" - isso é o jardim do Éden. "O dom gratuito de Deus é a vida eterna" - isso é o jardim do Getsêmani. "Desventurado homem que eu sou! quem me livrará?" - é o jardim do Éden. "Graças a Deus por Jesus Cristo nosso Senhor" - é o jardim do  Getsêmani. "A ira de Deus vem sobre os filhos da desobediência" - isso é o jardim do Éden. "Agora, pois, já nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus" - isso é o jardim do Getsêmani florescente e cheio de riquezas e glória para todos nós.

     Não seja como tu queres, e, sim, como eu quero, tornou o paraíso em um deserto. "Não seja como eu quero, e, sim, como tu queres, "tornou o deserto em um paraíso e fez do Getsêmani a porta para os céus. AMÉM!!!

Fonte:Espada Cortante de O.S. BOYER

As duas construções

Lucas 6:47 a 49 - Qualquer que vem a mim e ouve as minhas palavras, e as observa, eu vos mostrarei a quem é semelhante:

É semelhante ao homem que edificou uma casa, e cavou, e abriu bem fundo, e pôs os alicerces sobre a rocha; e, vindo a enchente, bateu com ímpeto a corrente naquela casa, e não a pôde abalar, porque estava fundada sobre a rocha.

Mas o que ouve e não pratica é semelhante ao homem que edificou uma casa sobre terra, sem alicerces, na qual bateu com ímpeto a corrente, e logo caiu; e foi grande a ruína daquela casa.

     Qualquer... (v.47): Notem-se as três palavras: "vem", "ouve" e "observa". Devemos ir a Cristo, reconhecendo que é nosso Salvador. Devemos ouvir o que Ele diz,porque é nosso Mestre. Devemos observar a Sua palavra, porque é nosso Senhor. O ponto principal é a insensatez de não observar Seus preceitos, obedecer a Sua palavra, procurar fazer a Sua vontade.

     HÁ DUAS CLASSES DE CRENTES: Uma é sábia; prevê as provações desta vida, o fim de tudo que é terrestre e o grande juízo,  e constrói para a eternidade. A outra classe é insensata; percebe somente o tempo presente, despreza o que é espiritual e edifica a sua vida para gozar do tempo de prosperidade que passa como a erva do campo.

     HÁ DUAS QUALIDADES DE ALICERCES: Os sábios edificam suas vidas sobre a rocha; os insensatos, sobre a areia. A rocha representa o que é firme, imóvel e eterno. Disse certo homem que se abrigara n fenda duma penha durante um temporal: "Sim, temia e tremia ao ver a força das águas da enchente e a  destruição que fazia o vento. Mas  rocha abaixo dos meus pés não tremia".

     A areia simboliza o que é solto, instável, movediço. "Abrir profunda vala" fala de arrependimento verdadeiro, de estudo contínuo da Palavra, de oração perseverante, de consagração inteira. Convém cavar até alcançar a Rocha, Cristo Jesus. Há muito lixo de doutrinas, muita imundície de pensamentos e muito entulho de obras mortas que temos de remover antes de chegar à verdadeira Rocha.

     HÁ DOIS RESULTADOS: As vidas são da mesma forte construção. A tempestade que bate em uma é a mesma que bate na outra. Mas o efeito em um caso é diametralmente oposto ao que acontece no outro. A diferença é nos alicerces. O mundo olha para o arranha-céu sem  pensar nos alicerces que, muitas vezes, custam mais que o próprio arranha-céu. Os homens não percebem que um crente está edificado sobre areia enquanto outro edifica sobre a rocha. E não entendem porque um cai na provação, enquanto o outro fica firme.

     HÁ DUAS CLASSES DE PREGADORES: Quando Jesus findou Seu discurso, a multidão se admirou das Suas lições porque ele ensinava com poder e fogo dos céus e não como os escribas que conheciam apenas tradições e doutrinas sem graça, Mat. 7.28,29

Fonte: Espada Cortante - O.S.BOYER.

As duas árvores

Mateus 7:15-23: Acautelai-vos, porém, dos falsos profetas, que vêm até vós vestidos como ovelhas, mas, interiormente, são lobos devoradores.

Por seus frutos os conhecereis. Porventura colhem-se uvas dos espinheiros, ou figos dos abrolhos?

Assim, toda a árvore boa produz bons frutos, e toda a árvore má produz frutos maus.

Não pode a árvore boa dar maus frutos; nem a árvore má dar frutos bons.

Toda a árvore que não dá bom fruto corta-se e lança-se no fogo.

Portanto, pelos seus frutos os conhecereis.

Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.

Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nome não fizemos muitas maravilhas?

E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade.

     Cristo, depois de falar acerca dos dois caminhos, apresenta o contraste entre as duas classes de árvores: o crente que verdadeiramente tem avida espiritual e o que tem somente a aparência. Há duas provas da qualidade de árvores:

 (1) Pelo fruto, v. 20; Mat. 15:19; Gal. 5:22-23. Uvas produzidas em lugares mais favoráveis são mais saborosas, mas não há sol, nem solo, que possam fazer o espinheiro produzir uvas. Não há esperança de reformação no mundo a não ser por meio de um coração novo. Note-se que não são somente as árvores com maus frutos, mas também aquelas sem frutos, que serão lançadas no fogo.

(2) Pela doutrina. "Falsos profetas" (v.15) são aqueles com doutrina diferente da de Cristo. Vede Mat. 24:11. Temos de julgar pela doutrina como pelo fruto da vida.

     Nem todo o que me diz: Senhor, senhor! (v.21): É sã doutrina chamar Jesus "senhor"; os que O chamam "senhor, senhor!" são muito pios; Mas nenhum dos dois, quando não são acompanhados pela decisão sincera de fazer a vontade de Deus, satisfazem Àquele que olha para o oração.

     Os falsos profetas não somente enganaram os homens, mas também enganaram-se a si mesmos. Enganaram-se acerca de seu talento para convencer; foram embriagados pela sua própria eloquência: "Não temos nós profetizado em teu nome." Enganaram-se, também, em empregar o nome de Cristo, sem o Espírito e amor de Cristo: "Em teu nome não expelimos demônios...?"

     Compare I Cor. 13:2. O exemplo de alguns que fingiram-se servos de Deus, enquanto praticaram a iniquidade: Balaão, Num. 22. Judas, com poder para expelir demônios (Mat.10:4-8) mas traiu ao Mestre. Vede também Fil. 3:2; Apoc. 2:20; Deut. 13:1-5.

     Acautelai-vos!!!!!

Fonte: Espada Cortante de O.S.BOYER.

As duas estradas

Mateus 7:13: Entrai pela porta estreita (larga é a aporta e espaçoso o caminho que conduz para a perdição e são muitos os que entram por ela),

7:14: Porque estreita é a porta e apertado o caminho que conduz para a vida, e são poucos os que acertam com ela.

O mestre depois de expor o caminho para a vida, chamou os ouvintes para escolherem; há das portas, duas estradas, dois grupos, dois destinos, duas árvores e dois edifícios. Note-se que em todos esses contrastes Cristo não admitiu meio termo;: há somente dois caminhos, dois grupos, dois destinos… Ninguém pode servir a dois senhores, Mat.6:24. Quem não é por Cristo, é contra Cristo. Mat..12:30. Todos têm de escolher ou o caminho para os céus ou o caminho para o inferno; aquele que não está no caminho para os céus está no caminho para o inferno.

O caminho que conduz para a vida: É uma porta aberta, pela graça de Deus! Apoc.3:8. Foi fechada pelo pecado (Gên.3:24), mas aberta pelo sacrifício de Cristo. É a única estrada para o céu; não há outra porta ao lado, João 14:6. É a estrada estreita tanto como o novo nascimento. É o caminho pouco frequentado: “Poucos são os que acertam com ela”, porque poucos são os que a procuram. “Buscai e achareis”; “Esforçai-vos por entrar pela porta estreita”.

 O caminho que conduz para a perdição: É estrada larga. Nela cabe tudo que o pecador deseja; o mundo, a carne e o diabo têm toda a liberdade lá. É bastante espaçosa para o bêbado andar cambaleando, para o embusteiro urdir as suas tramas, para o adúltero na sua impureza, o escarnecedor com seu ódio e para o religioso orgulhoso e soberbo. É estrada superlotada. “São muitos que entram por ela”. É fácil descer a ladeira. O coração é enganoso e perverso e prefere antes o gozo do pecado por algum tempo do que a comunhão com Deus. Alguns só seguem a correnteza sem pensar, mas todos lá estão sem Deus e sem esperança. É estrada fatal. É tão certo que as pessoas que permanecem nessa estrada têm de perecer como é certo que a pedra lançada no mar tem de se afundar. O pecador é chamado para escolher, Jer. 21:8.

Lembre-se: a maioria nem sempre tem razão, e de fato, a experiência prova que geralmente não tem. As massas gostam de seguir uns aos outros como ovelhas; deve-se seguir a Cristo. Ele é o CAMINHO.

Fonte: Espada Cortante  - O.S. BOYER – 1ª Edição.